NOTAS DETALLADAS SOBRE SALMOS 119

Notas detalladas sobre salmos 119

Notas detalladas sobre salmos 119

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Recuerda siempre esperar en la palabra de Altísimo y en su poder para protegernos de nuestros enemigos. Al recitar estos salmos, fortalecemos nuestra fe y encontramos consuelo en medio de cualquier adversidad.

Una primera propuesta que ha resultado infructuosa es dividir los salmos por las tradiciones de las que serían eco. Algunos salmos llaman a Altísimo Jehová o Yahveh, mientras que otros lo denominan Elohim.

Jehová es el principal interlocutor de todos los salmos, en singular de los himnos. Es un Dios ínclito, omnipotente y trascendente pero también se le aplican verbos de acciones humanas, sobre todo en los salmos de súplica o de actividad de gracias.

como un toldo, lo rodeaban

El Salmo 137 que narra las desventuras de los judíos en la cautividad no queda dentro de ningún de los géneros mencionados.

El salmo de protección nos ayuda a ir en paz en la vida, sin embargo que sentimos el yacimiento protector de nuestro padre en cada paso que damos.

La brevedad y la elipsis de los poemas hebreos se resolvían en su época gracias a un contexto histórico y social que compartían el poeta y sus contemporáneos.

7Inventan maldades y llevan a cabo sus proyectos criminales:

4 Yea, promesas de dios para los hijos though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no dios de promesas primera fe evil: for thou art with me; thy rod and thy staff they comfort me.

En relación con el hombre, Dios es quien hace Ecuanimidad y libra a los oprimidos o los que sufren injusticia. La idea de la paternidad divina casi no aparece en los salmos de modo promesas de dios para el matrimonio textual pero sí su fidelidad y su bienquerencia eternos (cf. salmo 136).

La primera mención a la convento que de alguna modo permite datarla se encuentra en el prólogo a una traducción del Eclesiástico que se escribió hacia el 117 a. C., donde se indica que el ejemplar de los Salmos pero formaba parte de la Biblia hebrea a inicios del siglo II a. C.

Las divergencias señaladas entre el texto helénico de los LXX y el del texto masorético promesas de dios en la biblia parecen debidas al traductor y al original hebraico usado. Por entonces el salterio hebraico Bancal idéntico al que poseemos actualmente, pero todavía había inseguridades en los detalles

Se ha de discurrir por una vía intermedia entre quien considera el salterio como un todo y quiere extraer de allí doctrina y quien búsqueda sencillamente ver la desarrollo de la salmos de proteccion experiencia religiosa que los salmos muestran.

No debemos enfocarnos en el problema. Sino agenciárselas la presencia del señor y confesar que nuestra ayuda proviene de él. Pero que este es un acto de humildad, que provocará el mover de Todopoderoso en nuestra vida.

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